首页 > 教学资源 > 教学实录 >

《扁鹊治病》教学实录

时间：2021-07-02 10:12:17

秦越人，即扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，一说为勃海郡郑人，再一说为齐国卢邑人。春秋战国时期名医，与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医，被称为华夏医祖。下面是小编为大家整理的《扁鹊治病》教学实录5篇，希望大家能有所收获!

《扁鹊治病》教学实录1

一、谈话导入，复习寓言，课题质疑. 师：亲爱的同学们，早上好!向你们打听几个人好吗? 生：好。

师：那你们可要实话实说哟，知道就说知道，不知道就说不知道，行吗? 生：行。

师：你们知道周杰伦吗? 生：(诧异、兴奋、踊跃)知道! 师：知道谢霆锋吗? 生：(更踊跃)知道!

师：(故做神秘状，强调)知道“罗爱丽”吗? (一小会儿犹豫后，有的说不知道，有的说知道) 师：知道的请举手。 (几个学生举起了手) 师：请你说一说她是谁? 生：(有些羞涩地笑)是你!

师：(惊奇)今天我们是第一次见面，你是怎么知道的呢? 生：(几分得意地笑)刚才主持的老师说出了你的名字!

师：(赞赏)你真是一个留心周围事物的孩子，善于发现，将来说不定会成为中国的名侦探呢!不知道其他的孩子是不是也像他那样善于观察、善于发现呢?老师想做一个小小的测试，敢接受挑战吗?(鼓励学生在生活中学习 ) 生：敢。师：好像信心不够喔。生：(坚定、响亮)敢!

师：(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图，你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。生：守株待兔。 (师再出示两幅图片)

生：拔苗助长，(思考一会儿后)南辕北辙。

师：你也是一个善于发现的孩子，祝你挑战成功!请你们再认真思考，刚才他说的这两个词语讲述的故事属于我们曾经学习过的哪一类故事?你发现了吗? 生：(纷纷举手)寓言故事。

师：好，今天，我们将共同学习一则新的寓言，题目叫《扁鹊治病》。(板书课题：扁鹊治病) 师：请读一遍课题。 (生齐读)

师：学习时不仅要善于观察、善于发现，还要善于提出问题，只有带着问题去学习，才会提高学习的效率。看看这个课题，你想提什么问题呢?我想知道扁鹊给谁治病?他是怎么治的呢?扁鹊是谁?

师：学习中提出了问题后，我们可以采用很多方式去解决问题，你会采用哪些方式呢?可以查工具书。

可以从课文中联系上下文找。可以查其他资料。解决问题的方法很多，还可以上网查资料，上图书馆查资料，向老师、同学、家长和身边的人请教。今天，请允许老师帮你们解决其中的一个问题：扁鹊是何许人也?(交给学生解决问题的方法，培养学生解决问题的能力。) (出示课件中扁鹊的图像及文字简介)

师：你们知道有关扁鹊的故事吗?大屏幕出示(起死回生)，“扁鹊”其实不是一个人的名字，而是古代人对所有名医的一个总称，他的真名叫秦越人?? 师：好，剩下的问题我们在学习课文的时候，你们自己来解决好吗? 生：好。

师：刚才你们在学习中善于观察，善于思考，善于发现，但是这样还不够，还得善于积累，所以，老师准备了一份礼物送给你们，这是我平时积累的与医术和医德有关的几个词，我们一起来读一读吧。 (出示课件中的词语，生齐读)

师：除此之外，你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢? (所有学生都沉默，无人举手) 师：打开记忆的大门，好好想一想。 (学生还是沉默，无人举手)

师：看来，大家都没有这方面的积累，是吧?(部分学生点头)可见老师送给你的这些词语是多么珍贵呀!把他们抄写下来吧，看谁写得又快又好又正确。(学生抄写词语)

师：只有注意了积累，你需要的时候才能信手拈来，这就是善于积累的重要性。好，就让我们运用观察、思考、发现、积累这些学习方法来学习这篇寓言吧。(中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语，教师在教学时不仅关注词语的积累，还引导学生对所学的词语进行归类整理。)

二、初读课文，读准字音，了解内容 1.读准字音，把课文读正确。2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?练习简要地讲述课文内容。3.提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。学生自由读课文，师巡视辅导。生自读课文方法：

题目扩展法段落归纳法课文摘抄法六要素串联法

(教师在学生自读前告诉学生读书方法，让学生知道如何读书加强自读的有效性，培养学生自主阅读的能力。)

二、自读自悟，发现探究

师：读书要注意方法，我们努力把一本书读薄，把一篇文章读成一段话，再读成一句话，一个词，甚至一个字。现在，请你仔细读课文，看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容?(告诉学生如何抓住课文主要内容，培养学生抓住主要内容的能力。) 生：第5自然段。

师：请你们再看看，第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容? 生：这几句话最能体现课文的主要内容：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。” 师：为了方便你们学习，老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上，请读一读。 (出示重点句子，学生齐读。)

师：请看这几句话中红颜色的几个词，你发现了什么?(转载自第一范文网http(边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。) 生1：我发现这些词都指的是人身上的一些部位。生2：我发现这些词都是从外向内变化的。

师：请同学们想想不同的部位可以什么方法来治疗。完成连线题生完成

师：即使蔡桓公的病从皮肤发展到了肠胃，也有办法治好，而且还有名医扁鹊在身边，最后还是病死了,该怪谁呢? 生：(抢着说)怪他自己! 师：为什么?

生1：因为扁鹊要给他治病，他不让治。生2：因为扁鹊劝他几次他都不听。师：扁鹊劝了他几次呀? 生：三次。

师：每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。

生：第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”

第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。” 第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”

师：为了方便大家学习，老师又把这几句话复制到了大屏幕上，请齐读一遍。 (生齐读这三句话)

师：仔细看这三句话，你发现了什么? 生：我发现了蔡桓公的病越来越严重。

师：眼看蔡桓公的病越来越重，作为一个医生，扁鹊的心情会有什么变化? 生1：越来越着急。生2：越来越担心。

师：那我们来读一读他的这三次劝说，边读边体验他一次比一次着急，一次比一次担心的情感吧，谁先来试一试? (指名学生读)

师：我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情，你真了不起。 (再指名学生读)

师：你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感，真不错。我们一起来读一读吧，注意体现出扁鹊一次比一次着急的心情。 (生齐读)

师：那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢? 生：看出来的。

师：仅仅依靠看就能诊断出蔡桓公生病了，你发现扁鹊是一个什么样的医生?可以用一个什么词语来概括呢? 生1：医术高超。生2：医术高明。

师：虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告，不愿接受治疗，但是只要还有一线治疗的希望，他都不会放弃，从这里你发现扁鹊还是一个什么样的医生呢? 生1：他是一个负责的医生。生2：他是一个尽职的医生。生3：他是一个有耐心的医生。生4：他是一个关心别人的医生。

师：对。由此可以看出，扁鹊既是一个医术高明的医生，又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说，蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?(教师抓住人物的三次对话，反复体会人物心理，让人物形象在学生心里饱饱满满。)

生1：因为他认为医生总喜欢给没有病的人治病来显示自己的高明。生2：因为他没有觉得身体不舒服。生3：因为他认为自己根本没生病。

师：你们是从哪里看出来的，找出相关的句子读一读吧。生读与之相关的句子。

师：像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括，那就是“讳疾忌医”，这是我送给你们的另一份礼物，请大家把它写下来。师：板书“讳疾忌医”

请同学们联系上下文，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思? 生1：蔡桓公不相信自己生病了，还很不高兴。生2：扁鹊劝他治病，他就是不听。

师：那在生活中，我们要不要像他这样讳疾忌医呢? 生：不要!

(师在“讳疾忌医”前板书“不要”)

师：蔡桓公是不是今天发病，第二天就病死了呢? 生：不是。

师：那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗? 生1：严重。生2：深入。生3：加深。

师：你们说到了一些，老师把你们的发现提炼整理了一下，再结合表示时间变化的词语，列表如下，请看大屏幕，你发现了什么? (出示：一天皮肤上过了十来天皮肉之间十来天后肠胃里又过了十几天深入骨髓五六天之后浑身疼痛不久病死了)

生1：我发现蔡桓公的病越来越严重。生2：我发现蔡桓公的病是慢慢变严重的。师：那么“慢慢”还可以换成哪个词? 生：渐渐。 (师板书“渐”)

师：如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做? 生1：应该从还是小病的时候就开始治。生2：应该早点治。

师：说得好，应该在还是小毛病的时候就开始预防。 (师板书“防”)

师：当事物出现细微的毛病时就开始预防，是可以杜绝这种毛病渐渐变严重的，这种情况我们又可以用一个什么词语来概括呢?这个词里要包含“防”和“渐”字，你知道吗? 生：(只有一个学生举手)防微杜渐。

师：(惊喜)你真了不起，居然知道这个词，请你说一说你是怎么知道这个词的，好吗?

生：我是从其他书上看到的。

师：看看，这就是善于积累的好处啊，可以使人更聪明。在以后的生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢? 生：要。

师：在“防微杜渐”前板书“要” (教师紧紧抓住课文内容，通过语言的理解学习发现积累词语。)

师：回顾课文，大家从中受到了怎样的启示?

四、联系生活，拓展延伸

师：在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗? 生1：有一天，我穿得很薄，妈妈叫我穿厚点，我没听她的，还跑出去玩，结果感冒了。

师：嗯，这就是不听妈妈正确的意见，结果感冒了吧。

生2：有一次，我没有做完作业，组长叫我补上，我不听他的，后来被老师惩罚了。

师：唉，要是你从一开始就听从组长的劝告，又怎么会被老师惩罚呢?同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，对此我们感到惋惜，下来请同学们来个跨越时空的对话吧。

师：你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想给你们推荐一篇寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。

(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“郑人买履”) (培养学生学习、积累寓言的兴趣。)

师：亲爱的同学们，真高兴和你们共同度过了快乐的一节课，我会想念你们的，再见!

生：老师，再见!

(这节课教师紧紧抓住词语教学设计所有的活动，朴实有效，在每个学习环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么?如何去做?对中段的阅读教学的首要任务学习、积累词语，训练语言得到落实。一开课从寓言的复习引入，再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言，然后通过课题的学习归纳出关于医生医术高明的词语，让学生抄写积累。接着通过重点段落对词语的归类学习，让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会，反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话，通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知，从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。教者在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的训练活动进行。从整个流程来看流畅、舒缓给人和谐之感，通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实，让学生知道学习语言不能仅仅关注故事情节，而要学习语言，揣摩人物心理，感知人物形象。)

《扁鹊治病》教学实录2

教材分析：

《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。

这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果;还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。

一次次通读课文后，文章中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中，两条主线并进，更能深入理解文章所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。

学情分析：

《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握文章内容，体会文章表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本达到要求，因此，在理解课文的基础上，可以根据本文是古文翻译而来的这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。

四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍，且本班学生入学来接收了较好的古诗文熏陶，对于小古文的学习兴致盎然。指导学生有感情的朗读，是学生体会人物心里的重要手段。教学中要突出道理，就要把

二、

三、

四、五自然段作为重点，通过阅读，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。

教学目标：

1.正确认读并规范书写本课9个一类字，认读4个二类字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。

2.正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。

3.结合课文内容，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。

4.引入古文《扁鹊见蔡桓公》，体味文言之美，感受学古文的乐趣。教学重点：自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理;反复地读扁鹊的解释，明白寓意。

课时：1课时

教学准备：课文纸、练习纸、多媒体课件教学过程：

精彩两分钟：《扁鹊仓公列传》是《史记》列传中的第四十五篇，记载了扁鹊使虢太子“起死回生”的故事。一次扁鹊经过虢国，听到虢国太子死的消息，扁鹊就到虢宫门下，向爱好方药的中庶子说：“太子患的是什么病，国内举行祭祷禳灾比任何事都忙碌?”中庶子回答说：“太子患的是血气运行不正常的病。血气错乱而得不到发散，在外表突然发作，就造成了突然发病。精神不能抵御邪气，邪气聚积而得不到发散，因此，阳脉松弛，阴脉紧急，阴阳失调，所以突然晕厥，不省人事而死了。”扁鹊问：“太子死了有多长时间了?”中庶子说：“鸡鸣到现在。”扁鹊说：“收殓了吗?”中庶子说：“还没有，太子死了还不到半天功夫。”扁鹊又说：“请你代我转告虢君，说我是齐国勃海的秦越人，家在郑地，以前没有机会仰望尊容，在他跟前侍候拜见。现在听到太子不幸而死，我能使他回生。”中庶子说：“先生该不会是骗我吧!凭什么说太子能够回生呢?我听说上古的时候，有个名医叫俞跗，治病不用汤药、药酒、石针、足乔引、按摩、药慰，一诊察就得知病的所在，顺着五脏六腑的穴道，就割开皮肤，分解肌肉，导通经脉，结扎筋腱，整治脑髓，触动膏肓，疏理膈膜，洗涤肠胃，修炼精气，改变形体。先生若能象他那样治疗，那么太子可以活矣!如果不能这样，想要使太子活过来，简直是哄骗三岁小孩。”过了一会儿，扁鹊抬头望天，感叹地说：“你研究医学的方法，好像从管子里看春天，从缝隙里看花纹。我研究医学的方法，不用切脉、望色、听声、观察病人的形态，就能说出病根。只要知道病的阳分，就能推出它的阴分;反之，只要了解病人的阴分，就能推出它的阳分。如果你以为我的话不可信，不妨进去诊察太子，一定可以了解到他的耳鸣和鼻子胀塞的情况，沿着他的两腿到阴部，一定还是温暖的。”中庶子听了扁鹊的讲说，目瞪口呆，感到十分惊讶。遂进宫把扁鹊的话向虢君作了禀报。

虢君听了中庶子的话后，大为吃惊，连忙出来在宫门外接见扁鹊，说：“我听到你崇高的医德很久了，但是无有机会拜会与请教于你。先生路过小国，这是看得起我，我和我的国家都感到非常荣幸。有先生在，我儿就能活了，如果没有先生，只好将吾儿的尸体去填山谷，永远不能复活了。”话还没说完，就哭得气闷郁结，精神散失，不断流泪，泪珠滚滚挂在睫毛上，悲伤得难以控制，连容貌也变了样。扁鹊安慰虢君说：“象太子这样的病，叫做‘尸厥’证，太子没有死!”说完，扁鹊就叫学生子阳在磨刀石上磨针，以针刺太子百会穴。少顷，太子苏醒了过来。扁鹊又叫学生豹用五分的慰药，用八减之剂合起来煮，将此药来回地敷在太子两肋下。不久太子就能坐起来了，再进一步调整阴阳，只服了二十天汤药就恢复了健康。扁鹊说：“我并不能使人死而复活，虢太子本该没有死，我只是使他恢复健康罢了。”

一、简介主角，古文激趣

1、我们今天学习的这篇课文的主人公是谁呢?让我们从这些成语里猜想一下。(自读)

课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满

2、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息?(说出依据)

4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖，创造了望、闻、问、切的诊断方法;他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可有一天，扁鹊却捻着胡子摇着头说：“??臣是以无请也。”——是谁，得了什么病，居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢?大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。(板书课题) 【设计意图：成语导入介绍主角，既激发了学生的兴趣，又丰富了学生的积累;用古文片段导入，能够唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学习。】

二、初识古文，整体感知

这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。(出示文言文)

原文：

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰：“君有疾在腠(C?U)理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”

居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应(

).扁鹊出,桓侯又不悦. 居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦. 居十日,扁鹊望桓侯而还(

)走.桓侯故使人问之,扁鹊曰：“疾在腠(

)理,汤熨(

)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”

居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂(

)死. 字词释义

【扁鹊(què)】：战国时医学家。姓秦，名越人，鄚(mò)(今河北任丘)人[1]

，医术高明，所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。

【蔡桓公】：蔡国(今河南上蔡一带)国君，下文称“桓侯”。[1]

【立】：站立。

【有间(jiān)[1]

】：一会儿。

【疾】：古时?疾?与?病?的意思有区别。疾，小病、轻病;病，重病。【腠(còu)理】：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。

【寡人】：古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。

【医之好治不病以为功】：医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。[1]

好(hào)，喜欢。 (另解：好(hào)，习惯。

医生习惯给没病的人治病来当作自己医术的功效。读法：医之好治不病以为功。医，医生。之，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。好(hào)，习惯。治，医治。不病，没有生病的人。以，以之，用以。为，作为。功，功绩，成绩。) 【及】：达到。【应】：答应，理睬。【将】：要。

【恐】：恐怕，担心。【肌肤】：肌肉。【居】：用于表时间的词语前，表示已经经过的时间。

【居十日】：待了十天。居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间;停留，经历。在文中译“过了”。

【益】：更，更加。

【望桓侯而还(xuán)走】：远远地看见桓侯，掉头就跑。还，回转，调转。通“旋”。[1]

走，小步快跑。

【故】：特意。(另解：于是。[1]

)

【汤(tàng)熨(wèi)】：汤熨(的力量)所能达到的。汤熨，中医治病的方法之一。汤，用热水敷治。这个意义后写作“烫”。熨，用药热敷。[1]

【针石】：古代针灸用的金属针和用砭石制成的石针[1]

，这里指用针刺治病。

【火齐(jì)】：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，调配，调剂。这个意义后写作“剂”。[1]

【司命之所属】：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生命的神。属，隶属，管辖。[1]

【无奈何也】：没有办法了。奈何，怎么办，怎么样。

【臣是以无请也】：我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。是以：以是，因此。(另解：请，询问。[1]

) 【使】：指使，派人。【索】：寻找。

【遂(suì)】：于是，就。

1.自读原文：认读生字，提出困难。

2.师范读(出示断句PPT)自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍，自己不明白的地方做出标记。

【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，改变提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】

3. 师：能读得懂吗?我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢?

学生自由诵读古文，体验感悟。

【设计意图：学生接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】

4. 课件出示课文主要内容，学生自读，并按照要求依次写出生字词：

biǎn qu?

cài

名医①

拜见②

桓公，几次指出他的病在皮肤、皮肉之间、

chánɡ w?i

lǐ cǎi

③ ，劝他赶快治疗。但蔡桓公不予④ ，原本可以通过敷 tànɡ

tānɡ yào

⑤

、扎针、⑥

治愈的病深入骨髓，无药可医。【设计意图：通过此项练习，学生可以巩固生字的掌握，正确、美观地书写生字，在此过程中，通过练习条中对课文主要内容的简要叙述，学生也能学习到一定的概括方法。】

三、抓住“名医”，读悟感知

有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。

有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。有名的医生就叫名医。扁鹊是一位“名医”，可结果蔡桓公死了，扁鹊是徒有虚名吗?带着问题默读原文，勾画出相关的词句，并做批注。

【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时，根据学生的学习反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】

3.学生交流汇报。预设：

(1).课件出示：扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰：“君有疾在腠(C?U)理,不治将恐深.” (站了一会儿、小病、发展)，说明他医术高明;

(2).病情的发展：课件依次出示：居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肌肤,不治将益深.” (皮肉之间会加深)

居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肠胃,不治将益深.” (肠胃更加严重)

居十日,扁鹊望桓侯而还(

)走.(老远望见、只看了几眼)——医术高明

(3).扁鹊三次请求给蔡桓公治病。(医德高尚。)几次拜见都只是通过看就知道他的病情，一次又一次地主动要求给蔡桓公看病，不但医术高明，而且医德高尚，说明他确实是名医。

(4).课件出示：扁鹊曰：“疾在腠(

)理,汤熨(

)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”

——解释病理，可以看出扁鹊是名医。

(5).最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。

四、桓公之死，追根溯源

1.既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢?默读课文，圈画出与蔡桓公病死原因有关的词句。

2.交流探寻原因(根据学生的回答随机出示) (1)病的原因

师：蔡桓公的病经历了几个阶段?你从哪句话找到的?画下来。课件出示：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”

①我们发现蔡桓公的病经历了4个阶段：皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓，结果也是大不一样：能够治好→可以治好→还能治好→只能等死

②把这几个词放回文章中，你想到了什么? (病从小处医)

③病从小处医。很多事情也是如此，你能举出一个生活中的例子吗? (2)人的原因：蔡桓公固执己见，傲慢

师过渡：是啊，小病不及时医治会成大病，生活也是如此，小的错误不及时改正会酿成大错。这时我们就应该从小处防范，努力杜绝事态的进一步发展，用一个成语概括就是——防微杜渐(板书)。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗?不是的。请你再读课文，找出描写蔡桓公的句子。

A.课件出示：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”

朗读。你从这句话中读懂了什么?

请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态?读出来。

【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】

B.课件出示：这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明!

你从这句话中，读出了什么?(不相信)

C.课件出示：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。

句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子? D、课件出示：蔡桓公听了很不高兴，扁鹊连忙退了出来。从扁鹊“连忙”的动作中，你能体会到什么?

师：蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊!原来罪魁祸首竟是自己! 3.因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗?从哪个自然段看出来?

指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了?(抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。)

4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。此时此刻，蔡桓公会想些什么?说些什么?把你想到的写下来。

临终之际，蔡桓公想起扁鹊的再三劝告，。

交流。(师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医)

【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】

【设计意图：寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公，他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实意义。因此，我将课文的重点放在研讨“桓公之死”这一问题上，让学生更真切地感受到固执己见、傲慢??带来的严重后果，这样直观地感受，学生一目了然，带来的冲击会更大。】

五、理解寓意，初识古文

1.寓言中出现了两个主人公，怎样评价他们(选择一个说即可)?

2.读了这则寓言后，你可以明白怎样的道理(可以从扁鹊、蔡桓公两个方面入手，只要说出其中一个方面即可)?

3.初识古文：通过这个寓言的学习，我们明白了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。今天我们就来读读原文的第一段(课件出示)：

扁鹊见蔡桓公，立有间(jiàn)，扁鹊曰：“君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好(hào)治不病以为功。” 师：能读得懂吗?我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢?

学生自由诵读古文，体验感悟。

【设计意图：学生接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】

五、布置作业，课外延伸。

1.激趣：在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。

2.推荐阅读：《扁鹊见蔡桓公》原文，另外自己课下搜集一篇古文寓言故事，了解故事并熟读古文。

板书设计：

扁鹊(为

蔡桓公)治病

三劝

三不理医术高超

固执己见医德高尚

防微杜渐

要善于听取正确意见

文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。

任务单2 小组成员：研究方向：预计呈现方式：

需要哪些方面的知识、技能(语文、数学、英语、地理、历史、计算机等等)支持：

研究计划：

时间

所需完成任务

人员

《扁鹊治病》教学实录3

一、简介扁鹊，揭示课题

师：跟老师一起来认识一个人，他的名字叫扁鹊，我们一起来写一下他的名字，书写“扁鹊”，你对他有什么了解? 生：扁鹊是战国名医??

出示扁鹊资料，自由读老师也搜集了一些扁鹊的资料，请同学们自己读一读。师：从这则资料可见扁鹊——

生：医术高明 (师板书：医术高明)从这则资料当中我们可以知道扁鹊的医术真的是十分高明。接下来请同学们把书打开，今天我们就一起来学习有关于扁鹊的一则寓言，一起来读一读课题。

二、初读课文，整体感知

过渡：首先请同学们自由地读一读课文，要求读准生字的字音，遇到难度的词语和句子多读几遍，直到读通顺为止。第二想一想这一篇课文主要讲了一件什么事。自读可谓，完成两个要求：

1、把生字的字音读准确，难读的词语和句子多读几遍。

2、说说这篇课文主要写了一件什么事?

三、检查自学情况

1、出示词语指名读第一行词语：扁鹊、蔡桓公。(教师相机指导蔡的书写，学生书空);第二行词语：拜见、不理睬。(相机指导不理睬的意思);第三行词语：肠胃、骨髓。(教师夸奖学生骨髓的发音到位);第四行：敷烫、几剂汤药。

2、说说课文主要讲了什么?师：这篇课文主要讲了件什么事呢，你能不能根据这篇课文的课题或者抓住这些关键的词来说一说这篇课文的主要内容。

四、抓描写扁鹊的话体会人物特点和情感。

同学们，通过这则寓言我们知道，扁鹊是一位医术高明的医生，那么他的高明到底表现在什么地方呢?请同学们好好读一读课文，把课文当中描写扁鹊的句子用波浪线划出来。自己读一读，想一想。

3、师：扁鹊医术高明在哪儿?找到描写扁鹊说的话多读读体会体会生读扁鹊的话 (出示扁鹊的四次话) 师：请你去读一读，能不能抓住一些关键词来说一说你是怎么看出扁鹊医术高明的。

生：我从“站了一会儿”看出，扁鹊就站了一会儿就知道蔡桓公生病了，说明他高明。

生：我从“老远望见，只看了几眼”看出他医术高明。师：把四句话连起来读读，你发现了什么?

生：扁鹊能看出蔡桓公的病一点点严重起来，并能对症下药很厉害 ??师：同学们，一开始，扁鹊发现蔡桓公的病只是在皮肤上，接着发展到皮肉之间，然后发展到肠胃里，最后是深入骨髓。这个病情是由表及里，由外向内，是越来越严重。扁鹊可真是高明。师：谁来读一读这几句话。生读这四句。

师：是啊，扁鹊眼看着大王的病是一天比一天严重，他是看在眼里急在心里。中间

二、三两句话，老师请同学再来读一读。生读

二、三句。

师：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。扁鹊真的是心急如焚那。我们一起来把这两句读一读。生齐读

二、三两句。

师：就是这样一位医术高明的医生，却没能治好蔡桓公得的病。这跟谁有关系?(蔡桓公)大家都觉得跟蔡桓公有关系。找一找描写蔡桓公的句子，用横线划出来。想一想到底是什么原因造成这样的结果。

五、抓描写蔡桓公的句子体会人物特点和感情

1、把描写蔡桓公的句子用横线画出来。

2、句子1：指名朗读，根据插图，想象一下当时蔡桓公说话的语气和态度。交流，在说前加上提示语，再读一读。(心不在焉、毫不在意、不以为然、若无其事??)

3、句子

2、3：

(1) 比较着读一读，说说你发现了什么?这两句都写蔡桓公的不高兴，而且是一次比一次不高兴。

(2) 口语交际，体会蔡桓公的固执

师：当扁鹊走后，蔡桓公会对旁人说些什么呢? 师：左右的人连声附和——

正是这君臣的一唱一和，使蔡桓公根本听不进扁鹊的劝告。(板书：不听劝告)

师：十几天以后，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。这是为什么呢?

指名朗读扁鹊的话

六、通过练笔，深入领会寓意

1、当蔡桓公得知扁鹊到秦国去了又会怎么想呢?请写下来

2、全班交流，揭示寓意

生：蔡桓公悔恨交加，真是不听扁鹊言，丢掉信命在眼前生：我真应该听扁鹊的劝告，不然我的病就不会一点点加重，??

师：是啊，病情一点点加重(板书：微渐)假如听劝就可以杜绝、防止病情的恶化(板书：防杜)这就是——防微杜渐

七、推荐书目《韩非子》

师：《扁鹊治病》原名《扁鹊见蔡桓公》，选自《韩非子》，同学们课后可以去阅读这本书。

八、板书：

扁鹊蔡桓公

医术高明不听劝告

防微杜渐

《扁鹊治病》教学实录4

教学目标：

1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写?拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力?等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。

3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。教学重难点：

1、联系上下文，结合重点词句，整体把握课文的主要内容。

2、体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

教学过程

一、组织教学(略)

二、导入

1、师：今天，老师带大家认识一位名人，请看，(出示图片)他是谁呢?

2、学生简要回答。

3、师：他的名字不叫扁鹊，古代统称名医为扁鹊，大家现在看到的这位名医真名秦越人，战国时期医学家。他精通各科目医学，创造了中医的望、问、闻、切四大诊法。(出示资料，指名朗读)

4、老师给你们讲一个扁鹊的故事：有一次，扁鹊路过虢国，听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的?尸厥?症，只是昏死而已,便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时，用针刺了一会,太子就苏醒过来;又在太子的两肋下做药熨疗法，不久，太子竟坐了起来;再让太子服了二十天的汤药,太子完全恢复了健康，和常人无异。从此，天下人都传言扁鹊能?起死回生?。

5、师: 看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。(板书：扁鹊治病)

三、自读自悟

1、出示自学要求：

(1)读准字音，把课文读流利。 (2)边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎样? (3)提出自己的疑问或写下自己受到的启示准备与大家交流。

2、学生按照自学要求，学习课文

3、检测自学要求的第一项任务

(1)词语检测(课件出示：认读、练写) (2)听范读，学生小声跟读。(播放课件)

4、汇报自学要求的第二项任务(指名按问题顺序回答，试着概括全文)

四、交流讨论

1、指名提出自己的疑问。

2、引导学生提出问题，初步交流解决问题。

3、重点围绕以下两个问题学习课文。预设：

(1)扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名? 引导学生找读扁鹊的四次说话，体会扁鹊的(医术高明、诚恳、医德高尚)

教师介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。

(2)扁鹊是名医，蔡桓公为什么不听扁鹊的话，不相信他呢?他在想些什么?

引导学生勾画出蔡桓公的每次所作所为，体会蔡桓公的(固执、傲慢)

教师指导朗读：可以采用个人读与齐读相结合的方式。

(3)看3——6自然段的开头，你发现了什么?(时间开头，加在一起，大约月余，蔡桓公的病由轻到重，就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛。)

(4)将扁鹊的话和蔡桓公的回应对照读并体会。(相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度：扁鹊的话--诚恳耐心;蔡桓公--固执，傲慢。)

师小结：面对这样的大王，扁鹊深知，怎么劝也没有用，所以，他赶快跑到秦国去了。

六、交流受到的启示。

师：同学们，学了这一则寓言，你明白了什么呢?(生自由发表看法)

师小结：在错误或者坏事刚刚发生的时候，我们就即时地制止，这叫做防微杜渐。(板书：防微杜渐)同学们，这则寓言告诉我们，一定要听从别人的劝告，要防微杜渐，千万不要讳疾忌医，否则小事变成大事。

七、拓展延伸

1、案例分析：王大爷熟知扁鹊治病的故事,有一天赶集时，碰到一位摆摊就诊的医生说他有病，需马上治疗。王大爷为了防微杜渐，就听从那个医生的建议，结果花一千多元钱买回了一大包的药。没想到，后来一检查，他根本没什么病，那药也是假的，王大爷后悔莫及。你怎么看待王大爷的防微杜渐呢?(学生汇报)

2、推荐阅读。

师：《扁鹊治病》是根据古文《扁鹊见蔡桓公》翻译而来，对古文有兴趣的同学下来后可以读读原文，相信你们会有更多的收获。

附板书设计：

扁鹊治病

扁鹊：医德高尚、医术高明蔡桓公：不听劝告、固执傲慢防微杜渐

扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓(huán)公，立有间(jiàn)。扁鹊曰：?君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。?桓侯曰：?寡人无疾。?扁鹊出，桓侯曰：?医之好(hào)治不病以为功。?居十日，扁鹊复见，曰：?君之病在肌肤，不治将益深。?桓侯不应(yìng)。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：?君之病在肠胃，不治将益深。?桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还(xúan)走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：?疾在腠理，汤“tàng”熨(wèi)之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐(jì)之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。?居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。

注译：

1.扁鹊(biǎn què)：姓秦，名越人，战国时鄚(mò)地人，医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。

2.蔡桓(huán)公：实指齐桓公田午(前400年—前357年，44岁)，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为?齐桓公?，因与?春秋五霸?之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称?田齐桓公?或?齐桓公午?。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。(齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来?齐国都上蔡?一说，难道此上蔡非彼上蔡?)

3.有间(jiàn)：一会儿。

4.疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病;病，重病。 5.腠(còu)理：皮肤的纹理。 6.恐：恐怕,担心。

7.寡人：古代国君的自称。这个词的用法比?孤?复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。

8.好(hào)：喜欢。 9.功：本领。

10.居十日：呆了十天。居：停，过。 11.肌肤：肌肉和皮肤。 12.益：更加。 13.应：理睬。

14.还(xuán)走：转身就走。还(xuán)：通?旋?，回转。走：小步快跑。 15.故：特意。

16.汤(tàng)熨(wèi)：用热水敷烫皮肤。汤，同?烫?，用热水焐(wù)。熨，用药物热敷。

17.及：达到。

18.针石：金属针和石针。指针灸(jiǔ)。

19.火齐(jì)：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同?剂?。

20.司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说掌管生死的神。属，管，掌握。 21.奈何：怎么办、怎么样。

22.臣是以无请也：我因此不再询问(他的病情)了。是以：以是，因此。无请，不再请求，意思是不再说话。